哥倫比亞原住民被迫遷至城市以尋求安全

麥德林(MEDELLIN)，哥倫比亞，2012年10月8日─ 她21歲時，被迫從哥倫比亞北面一片森林裡的家離開，Hilda 過去幾年費盡心思在城市森林過新生活，與此同時，她努力保存她獨特的文化和民族的身分。

另外，她亦參與在城市和鄉鎮舉行的社會運動。這些不同的運動為對抗針對原住民的歧視和侮辱，尤其針對對抗歧視女性原住民。36歲的教師，哥倫比亞安比拉部落(Embera tribe)成員，是因為國家長時間的內部衝突中被暴力對待和迫害，而最終被迫逃離家園的數以十萬計哥倫比亞原居民的其中一員。

雖然聯合國難民事務高級專員安東尼奧古特雷斯對於政府與左翼游擊隊之間在挪威舉行的和平談判表示歡迎，但居住在哥倫比亞的原居民卻是每一天都在受苦。

自1997年，超過105,000名原居民被迫流離失所；當中 4,080名原居民是在去年離開家園。超過30個國家部族瀕臨滅絕，而這些民族群體共佔有國家的百分之三的人口，且有豐厚的文化歷史。

Hilda在部族傳統下成長，包括居住在位於哥倫比亞安蒂奧基亞省(Antioquia department)附屬區域的Urabá Antioqueño森林內。不過，在1990年代期間，因爭奪當地豐富的自然資源和取得毒品走私路線，以及古柯種植的控制權，當地非法武裝團體的數目有所增加。

原住民被擠在中間。很多原住民被殺，不過更多的，如Hilda一樣，因安全原因，被迫放棄他們獨特的生活模式、居住的自由而遷離他們的家園。他們遷往城市和鄉鎮中的貧民窟居住，他們在惡劣的環境下居住，在競爭十分激烈的環境下求職，更慘遭他人歧視。

受到不斷的威脅後，於1997年Hilda接受朋友的建議，決定和她的朋友，逃離至Mutata市。這名年輕的安比拉女子在Mutata市內的學校任老師幾年。有一天，她收到一封來自武裝團體要求她在校內面談的信。她決定要離開。

「對於他們來說，我是一個威脅，因為我知道他們，一班迫害社會的人，基地的所在位置。」Hilda解釋。更重要的是，她是在她們民族唯一一個曉得說西班牙文的人，西班牙語是政府官方語言。

她先到Bello避難，之後，她在鄰近的麥德林(Medellin)尋找庇護，那裡是Antiquoia的首都，也是哥倫比亞第二大的城市。在逃走三個月後，她曾經嘗試過回家，但她發現那實在是太危險了，因為武裝團體在路上設置多個檢查驛站。

在國家首都Bogota鄰近，在麥德林尋求庇護的境內流離失所者，遠比其他市鎮多。根據國家註冊系統去年的資料，自1997年起至上年十二月，超過23萬名流離失所的人民遷至麥德林。單單是2011年，就有3萬人抵達當地。

大部份的流離失所者，約80%來自農業地區。他們得不到足夠的支援，面對很大程度的生活挑戰，可是他們的需要並不明顯，他們彷彿在都市森林中消失了。這群原住民只佔麥德林流離失所人口約0.5%，他們面臨失去身分和文化的困難。

但Hilda已決定為這個部族發聲，尤其是為了那些被迫遷移的女性原住民。作為一個老師和部族的領袖，她希望可以協助其他女性原住民，對抗種族歧視，又幫助她們保存文化。「我來自Urabá Antioqueño的森林，而我現在在麥德林的城市裡把我自己的夢想實現出來。」她表示。

在難民署的協助下，她現在已可以透過一個由居住在麥德林的原住人們組成的團體Chibcariwak Council，在麥德林與不同人士展開的對話。在這些集會，Hilda與其他女性原住民相討有關她們在城市生活的風險和困難，並尋找解決的辦法。

除了歧視和侮辱的議題，Hilda認為迫害原住民，使他們被迫流離失所也會威脅到原住民文化和傳統習俗。她補充說，孩子們被帶到一個有陌生文化的環境，尤其是到麥德林等的大城市，會使他們失去了與舊有文化的聯繫。

「當我們失去了我們的居住地，我們同時面對著失去個人身分的問題。」Hilda強調。她回應說，她和她的女性朋友有作定期的探討，並且繼續實踐她們部族的文化，包括唱歌、音樂、藝術和製作傳統的珠寶裝飾。

Hilda最喜歡製作珠寶裝飾。這是一門手藝，她說︰「這可以使我們更有生氣，它幫助並給予我們精神上和身體上的支持，而且製作珠寶裝飾也可以幫助我們賺一些錢。」她是一個時刻懷緬過去但又著眼於現在的女人，而這也是一個合適的地方，是可讓她建立美好將來、等待回家的地方。

Diana Díaz Rodríguez和Lívia Mota在哥倫比亞，麥德林報道。

義務翻譯：Eunice Li